如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

偏方治大病,本杰百优,这里是大红妈妈解忧绘本馆,今年8月份的时候,我在天津电视台少儿频道接受过一次采访,主持人让我给现场的家长和孩子推荐一些绘本,其中呢,我推荐了一个叫阿爷爷变成了幽灵,我不知道张鑫读过这个绘本没有,这个会本来讲的是。如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

爷爷突发心脏病死了,这个小孙子就特别困惑,他不知道爷爷去了哪里,第2天参加葬礼的时候,他就看到大人都是穿着黑色的西装,然后爷爷躺在那床上全是鲜花,他就非常不解,然后爸爸摸着他的头告诉他,爷爷去天堂了。如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

孩子他不知道天堂是什么,晚上他就做了一个梦,梦里,爷爷就坐在他的那个床头柜上,眼睛睁着大大的看着他,他就问爷爷,你不是死了吗?你不是去天堂了吗?你怎么会坐在这儿?爷爷说,我忘了一件东西,什么东西啊?是钥匙吗?爷爷说不是是眼镜吗?不是小孙子去帮爷爷想啊,到底是什么呢?后来爷爷说咱们俩回到老房子去看看吧,然后爷爷带着他,其实都是梦里的情景,回到了那个老房子梦里头,爷爷就给他讲,这个照片是我和你奶奶第1次认识的时候照的,这个是你爸爸刚出生。

的时候什么这个是什么这个是什么,就是这一路爷爷回忆了他,从年轻到老这一切一切,然后爷爷到底忘了什么呢,还是没想起来,第2天早晨,这个孩子就没精打采的,爸爸妈妈说咱俩从那上幼儿园了,不想去哭,后来说你怎么了,说爷爷回来了,爸爸妈妈说爱不可能。如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

这事儿爷爷都已经走了,结果第2天,他又梦见爷爷还是坐在他的床头,说爷爷你那个东西找到了吗没有,然后又跟这个小孙子回忆了很多很多很美好的事情,还是很长的篇幅,讲啊,讲回忆呀回忆,到底忘了什么呢?然后这个爷爷突然一拍脑门说,我想起来了,爷爷忘了跟你。

说再见了,说完爷爷就穿门而去,因为在孩子的这个概念当中,幽灵是不用推门那走出去呀,它是可以穿越的,就是这样一个故事,我当时为什么要推荐这个绘本故事呢?我就是觉得,就是他的故事的这个结构啊,它的感人的程度啊,我觉得。

毫不逊色于好莱坞的大片儿,就是一个成年人,他让我看的读的当时就潸然泪下,我在机房录着录着,我不自觉的就掉眼泪了,所以我觉得这是一个非常好的绘本,那么当时在场的一个嘉宾他问我,他说从这个故事本身的名字我就不接受,爷爷变成了幽灵,吓人了,给孩子读这种故事。

后来我就跟他讲,我说吓人不吓人在于你怎么去读,你用一种什么样的情感,我说你如果说爷爷变成了幽灵,我说这可能是一个恐怖故事,对吧,如果你很深情的给她讲,她就是一个很有爱的故事,那么我也在想,绘本基本上还是给孩子们看的,那么为什么把死亡这样的话题而且不止一个绘本涉及到这个。如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

7, 为什么要让孩子来直面死亡?这对于孩子意味着什么,关于死亡确实在咱们国家它是一个,不管是什么年龄段,她都是一个属于比较禁忌的,一个话题就很多,不管是在家庭聚会或者是在什么场合,大家都会不自觉的去避免用死亡这个词,这就。如何让自我神化的孩子面对亲人的故去——死亡教育

反而有一个副作用,就是说,从研究上来看中国人或者是很多东方人,他们对于死亡,我们所谓的死亡焦虑的程度是要比西方人更高的,他们会把死看成是一件特别可怕的事情而相反,西方的国家他们在,真的是在小朋友不一定是在。

幼儿园,但是呢,在小学或者中学的时候就开始让他们去有意识的进行我们所谓的死亡教育,让他们对死亡有了解。所以这是死亡教育他的一个非常重要的贡献,这个东西方的对于死亡的这种态度会不会和宗教信仰有关系,比方说他们可能认为人死了去了另一个世界去了天堂,那么我们是唯物的,那死了那就变成了草木变成了泥土,他们相信就是你可能第1人有原罪。第二你可以是好人可以上天堂,坏人可以下地狱,所以在这种情况下,他们反而对死亡并没有中国人那么深的一个芥蒂,另外一个角度来说,如果我们就不谈唯物,如果从佛教的观点来说,其实佛教就是有宗教信仰的人,他们对死亡的焦虑其实是远远要低于,没有宗教信仰的人,然而佛教其实。 所以说这是轮回,所以他也会认为死亡并不是一种终结,而是一种新的开始,你可能是轮回到了另外的一个生命中去了,我觉得咱们国家可以适当的开展一些死亡教育的这样的一个支持的观点,然后呢,我还有一个要说的呢是说,为什么在西方虽然他有所教育,但是他也不会饿死。死亡这个概念说开放的那么早,他不会说,可能不一定会对六七岁的小朋友有这样的一个教育,为什么呢?就是因为小朋友在六七岁的时候甚至更小的时候,他们对于很多这种比较抽象的概念包括死亡。有清晰的了解,甚至是比方说你去问一个三岁或者15岁的小朋友,你觉得死亡是什么?他可能只是认为死亡只代表了一个人睡着了,但他不知道死亡意味着他睡着了,他永远不会醒过来,他还会认为说那个死去的人他还会在乎。 不过来,就是小朋友的概念中他会有这样的一个概念,然后皮亚杰在他定义小朋友的我们所谓的这种认知发展的一个一些阶段的时候,他把这个阶段就是他的一些固有的概念称为个人神话,也就是说呢,他会把死亡认为是和自己离得非常远的这样一件事情,他会认为。会受伤不会死,所以一旦在他的家中有一个亲戚死去了,然后家长再告诉他死亡是怎么回事儿之后那个阶段对小朋友来说是一个压力非常非常大的一个阶段,他们会觉得自己被欺骗了,就是他原先认为的自己叫做。个人神话一下子就破灭了,他意识到自己还会死,而这种就是关于死的特别明确的概念,是到到八九岁的时候,才小朋友才真正的去理解到死亡是什么意思,死亡就意味着你的身体停止工作了,而且是没有人能够把这个身体修好了,然后你就永远的和我们分开。 那也就是说,在孩子没有遭遇到亲人故去的时候,适当的给他一些这样的绘本的讲读是有好处的,如果你适当的给她一些提前量让他知道一下的话,可能对他以后遭遇相同的事件。死了,其他也会产生相同的,这样的一种压力的反应,他会非常伤心,他会觉得说到这儿我想起有一个绘本,就叫我永远爱你,就是一个小男孩,他养了一只狗,他们家兄弟姐妹好几个,但是这个狗他号称这是我的事,他归他的,后来那个狗老了有一天死掉了,然后他非常。非常伤心,他的邻居说我知道你很伤心,但是我们家那个刚又生了一只小猫,我送给你吧,这个孩子说我不要了,谢谢你啊,然后在他想念他死去的那只宠物狗的时候,他就说好在他还活着的时候,我每天都跟他说我爱你,他知道我爱他就是这样一个故事,看来这个宠物的死去。 孩子打击也是很大的,尤其是年龄在9岁以前的那些那些小朋友,关于死亡教育的绘本故事有很多像小鲁的池塘欢的礼物,一片叶子落下来等等,这些绘本故事可以适当的给孩子们听一下,因为刚才张鑫老师也说了,就是在七八岁以前的孩子,他是。自我神化的他不知道人会死去,一旦他遭遇家里人过去或者说他的小宠物死了的时候,他可能精神受的打击就会特别大,那么之前如果稍微有这方面的引导,可能到时候会好一点,今天节目的最后呢,我们就来播一段欢的礼物,这个绘本故事的梗概是这样。说有一只充满了智慧的獾,死了,灵魂离开了他的身体,虽然这个欢在生前已经告诉了朋友们,说他只是到了隧道的另一头,大家不要为他难过,但是在寒冷的冬天没有了欢,对大家来说还是觉得太难过了,直到春天到来,所有的动物聚在一起怀念还说着话。 以前和大家相处的种种,大家的悲伤才慢慢的抚平,因为獾虽然永远离开了,但是他所留下来的礼物,也就是它给到过别人的那些,帮助那些美好的记忆,就像矿藏一样,永远留在了大家的心里,獾的礼物。我都爱还,大家都非常伤心,特别是严肃,他非常失落孤独难过的要命,那天晚上,人说在被窝里,一直想着换,眼泪顺着他那天鹅绒般的鼻子流下来,把她紧紧抱着的毯子都湿透了。外面开始下雪了,冬天来了,很快厚厚的积雪就把动物们的家埋了起来,接下来的几个月里,他们会待在温暖而舒适的家中度过寒冬。 总是在别人需要他的时候出现,现在他不在了,动物们都不知道该怎么办了。那些日子,鼹鼠很会用剪刀,她说起了欢教她怎样用一张折纸剪出一长串鼹鼠的事儿,那天。滑冰高手,他回想起他怎样在欢的帮助下,在冰上迈出大华的第1步,还亲切的带着她滑,直到他敢自己滑。 从后面绕一圈,然后朝上拉,再向下穿过连接口,抓住系的一套,把领结推到脖子上。都无可挑剔。刚出炉的姜饼的香味儿,所有的动物对獾都有一段特殊的回忆,他教过他们的一些事情,他们现在做的好极了,给每个朋友都留下了离别礼物,他们可以永远珍藏下去,有了这些礼物他们就能够互相帮助。 等到最后的积雪融化了的时候,动物们的悲伤也慢慢的融化了,每当提到欢的名字,说喜欢的又一个故事,大家都露出了微笑。他想要谢谢欢送给他的离别礼物,谢谢你欢,他轻轻地说,他相信还能听到,是的,一定会听到偏方治大病会本杰百优,我们这期的话题先到这儿,谢谢大家下期再见。

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